Ինչպե՞ս են մարզիկները մեդիտացիա անում:

Բովանդակություն:

Ինչպե՞ս են մարզիկները մեդիտացիա անում:
Ինչպե՞ս են մարզիկները մեդիտացիա անում:
Anonim

Սովորեք, թե ինչպես ճիշտ մեդիտացիա անել ՝ ձեր մարզական նպատակներին հասնելու լավագույն արդյունքները խմելու և մրցակցության մեջ բացարձակ հանգիստ լինելու համար: Այսօր մեր երկրում շատ ավելի քիչ ուշադրություն է դարձվում սպորտային հոգեբանության զարգացմանը ՝ համեմատած Արևմուտքի հետ: Շատ առումներով այստեղ հոգեբաններն իրենք են մեղավոր, քանի որ նրանք վատ են ուսումնասիրում մարզիկների անձնական կրթության խնդիրները: Այս փաստն իր հերթին էապես աղքատացնում է մարզիչների և ֆիզկուլտուրայի ուսուցիչների կրթական աշխատանքի գիտական ներուժը:

Բարձրագույն սպորտային նվաճումներն ուսումնասիրող ակմեոլոգիայի գիտության ձևավորման համար անհրաժեշտ է գտնել մարզիկների հոգեբանական պատրաստվածության նոր ուղիներ և մեթոդներ: Հոգեբանության ոլորտի մասնագետները վստահ են, որ հոգեբանը չի կարող արդյունավետորեն կատարել իր պարտականությունները, եթե նա լիովին չի տիրապետում իր հիվանդների վրա ազդելու մեթոդներին: Այսօր մենք կփորձենք տարբեր տեսանկյուններից դիտարկել մարզիկների համար մեդիտացիայի դասերի կազմակերպման սկզբունքները:

Ինչպե՞ս ճիշտ կազմակերպել մարզիկների համար մեդիտացիայի դասեր:

Ներքին մեդիտացիա
Ներքին մեդիտացիա

Այս պահին մարդու վրա հոգեբանական ազդեցության ամենաարդյունավետ, բայց դեռ անբավարար ուսումնասիրված մեթոդը մեդիտացիան է: Նրա օգնությամբ դուք կարող եք ազդել մարդու ներքին աշխարհի վրա, ինչպես նաև զարգացնել վարքի նոր ճկուն կարծրատիպեր և վարքային պաշտպանական ռեակցիաներ:

«Մեդիտատիո» բառը լատիներենից կարող է թարգմանվել որպես մտորակ խորհրդածություն, մտորումներ կամ խորը մտորումներ: Պարզ ասած, դա վերաբերում է ավելի բարձր հոգևոր գործընթացների ոլորտին և անձի բարոյական և մոտիվացիոն վիճակին: Մեդիտացիան դարերի ընթացքում զարգացել է որպես հոգևոր և կրոնական պրակտիկա արևելյան շատ մշակույթներում: Այսօր այն ակտիվորեն ուսումնասիրվում է աշխարհի շատ երկրներում:

Ռուսաստանում մեդիտացիան առաջին անգամ կիրառեցին սպորտային հոգեբանները իննսունական թվականներին ՝ շնորհիվ արևելյան մարտարվեստից վերցված հոգեբանական վերահսկողության մեթոդների տիրապետման: Այսօր մարզիկների շրջանում մեդիտացիայի ամենատարածված ձևերից մեկը հոգե-մկանային մարզումն է:

Հոգեբանական ուսուցումը հիմնված է չորս տարրերի վրա.

  • մկանները հանգստացնելու ունակություն;
  • ինքնահիպնոսի ձևի բովանդակությունը ներկայացնելու և դա հնարավորինս վառ պատկերացնելու ունակություն, բայց առանց լարվածության.
  • բառերի ձևերի միջոցով ինքներդ ձեզ վրա ազդելու ունակություն.
  • անհրաժեշտ օբյեկտի վրա ուշադրություն պահելու ունակություն:

Այս տեխնիկայի ուսուցումն իրականացվում է հետերո-մարզման տեսքով և մարզումների ընթացքում լուրջ ֆիզիկական սթրեսի հետ կապված, մարզիկների համար մեդիտացիայի դասերը հաճախ լավ են կլանում մարզիկները: Առաջին հերթին անհրաժեշտ է հանգստացնել մարմնի բոլոր մկանները ՝ սկսած ձեռքերից: Նշենք, որ այս տեխնիկան շատ ընդհանրություններ ունի Յակոբսոնի տեխնիկայի հետ:

Ինհալացիայի ժամանակ անհրաժեշտ է դանդաղ լարել մկանները, նորմալ ուժի մոտ կեսին և միևնույն ժամանակ առաջարկել `« ձեռքերս »: Դրանից հետո շնչառությունը հետաձգվում է, ինչպես նաև մկանների լարվածությունը երկու -երեք հաշվարկով: Վերջին քայլը լարվածության կտրուկ հեռացումն է, և հանգիստ արտաշնչման ժամանակ դանդաղ արտաբերվում է «հանգստանալ» բառը:

Հետո ևս մեկ շունչ քաշեք ՝ միությունը «և» արտասանելով ինքներդ ձեզ, իսկ դանդաղ շնչառության ժամանակ ՝ «տաքացում»: Ինքնահիպնոսի ժամանակ շատ կարևոր է պատկերացնել, որ ջերմությունը տարածվում է ձեռքերի միջով: Մարզիկի առաջընթացին զուգընթաց նա կկարողանա հանգստանալ `ասելով« Ձեռքերս հանգստացած են, տաք են և անշարժ »արտահայտությունը: Երբ մարզիկը հասնի այս մակարդակին, ապա շնչառական վարժությունները և մկանների լարվածությունը կդառնան ավելորդ:

Ձեռքի մկանների թուլացումով ցանկալի արդյունքի հասնելուն պես անհրաժեշտ է աշխատել ոտքերի, պարանոցի, միջքաղաքային և դեմքի մկանների վրա: Մեդիտացիայի սկզբունքը նման է վերը նկարագրվածին, և երբ մարզիկը հասնում է ցանկալի արդյունքի, անհրաժեշտ է սկսել տիրապետել ընդհանրացված թուլացմանը: Այս փուլում ինքնահիպնոսի հիմնական բանաձևը արտահայտությունն է `« Ես հանգստանում և հանգստանում եմ »:

Երբ ես արտասանվում եմ «I» դերանունը, անհրաժեշտ է ներշնչել և լարել մկանները ՝ միաժամանակ պահելով շունչը երկու անգամ: Այս մեթոդի պարզությունը թույլ է տալիս մարզիկին արագ տիրապետել դրան: Հիմնական խնդիրը, որի համար մարզիկների համար անցկացվում են մեդիտացիայի դասեր, վերահսկվող քնկոտության վիճակի մեջ մտնելու ունակությունն է: Յուրաքանչյուր դաս կարող եք ավարտել «Ես ինձ հիանալի եմ զգում» կամ «Իմ ամբողջ մարմինը հանգստացած է» արտահայտությամբ:

Երբ մարզիկը յուրացրել է մեդիտացիայի բոլոր հիմնական վարժությունները, անհրաժեշտ է անցնել նրա վախի զգացման վրա ազդելու, ցավի դեմ պայքարելու և հոգեբանության վիճակի մոբիլիզացման մեթոդներին: Սա հիանալի արդյունքներ կապահովի, և մարզիկը արագորեն կտեսնի քնի որակի բարելավում: Այս ազդեցությունն է, որ առավել հաճախ առաջին հերթին դրսևորվում է:

Եթե մարզիկը բավականաչափ ուշադրություն դարձնի հոգեբանական պատրաստվածությանը, նա կկարողանա արագ քնել և արթնանալ ճիշտ ժամանակին ՝ առանց զարթուցիչի: Նկատի ունեցեք, որ մարզիկների համար մեդիտացիայի այս դասերը կարող են օգտագործվել ոչ միայն հոգե-հուզական վիճակը բարելավելու, այլև անոթային համակարգի հետ սրտի մկանների աշխատանքի վրա ազդելու համար:

Կարևոր մրցումների նախապատրաստվելիս պետք է ակտիվորեն օգտագործել փոխաբերական պատկերներ, որոնք կարելի է բաժանել երեք խմբի.

  1. Մարտական վիճակ:
  2. Ներկայացնել այն իրավիճակները, որոնք հնարավորինս զարգանում են:
  3. Շարժման կատարյալ կատարում:

Մենք խորհուրդ ենք տալիս յուրաքանչյուր փոխաբերական պատկեր ներկայացնել առավել ճշգրիտ բառի տեսքով, ինչը կուժեղացնի մարզիկների համար մեդիտացիայի դասերի ազդեցությունը: Այնուամենայնիվ, պետք է նշել, որ շատ դեպքերում բանավոր ձևերը չափազանց երկար են: Ըստ սպորտային հոգեբանության ոլորտի առաջատար փորձագետների, ավտոմատ առաջարկությունների նման լայն կիրառումը դժվար է ճիշտ քայլ համարել: Առաջին հերթին, այս պնդումը ճիշտ է `կապված զորահավաքային զորավարժությունների խնդիրների հետ: Դա պայմանավորված է նրանով, որ դրանք պետք է ուղղված լինեն ծայրահեղ սպորտային իրավիճակներում մարզիկի արագ արձագանքն ապահովելուն:

Հոգեկան վերապատրաստումը սերտորեն կապված է մեդիտացիայի այլ տեսակների հետ: Ըստ մարտարվեստի առաջատար ազգային փորձագետներից մեկի ՝ պրոֆեսոր Ս. Գագոնինի, մեդիտացիան եվրոպական տերմին է, որը ներառում է երեք հասկացություններ, որոնք միշտ բաժանված են բուդդիզմում: Այժմ խոսքը կենտրոնացման, իմաստության և ուշադրության մասին է:

Միևնույն ժամանակ, այսօր մեդիտացիան ակտիվորեն օգտագործվում է որոշակի խնդիրներ լուծելու համար ՝ ոչ միայն սպորտում, այլ նաև բժշկության մեջ: Սպորտում հոգեբուժությունը, նրա կարծիքով, պետք է համատեղի հոգե-հուզական ազդեցության տեսությունը սպորտի և մանկավարժական պրակտիկայի հետ: Մեդիտացիան պետք է ուսումնասիրվի որպես մարզիկների հոգեբանական պատրաստման, ինչպես նաև նրանց անձի ինքնակրթության ամենաարդյունավետ գործիքներից մեկը:

Ամենից հաճախ մարզիկների համար մեդիտացիայի դասերը դիտվում են որպես համակարգված և երկարաժամկետ արտացոլում թեմայի վերաբերյալ: Այդ պատճառով մարզիկի գիտակցության դաշտը զգալիորեն նեղացել է, և բոլոր մտքերն ու առարկաները, որոնք չեն ընկնում այս դաշտ, չեն կարող դիտարկվել: Conductedիշտ անցկացված մեդիտացիայի շնորհիվ մարդու գիտակցությունը կարող է մաքրվել «կողմնակի ձայներից»: Մարզիկների համար կանոնավոր մեդիտացիայի դասերով մարզիկը կարող է հասնել մտածողության բոլորովին նոր մակարդակի:

Ելնելով վերոգրյալից ՝ մենք կարող ենք եզրակացնել, որ հիմնարար տարբերություններ չկան պարզ մտավոր ճիգի և մեդիտացիայի միջև: Փաստորեն, ամեն ինչ կենտրոնացման աստիճանի մասին է: Սա մեզ հիմք է տալիս պնդելու, որ մեդիտացիան այնպիսի վիճակ է, երբ անձի ուժերը և հատուկ տեսակի ուշադրությունը թույլ են տալիս միավորվել ընտրված օբյեկտի հետ:

Կ. Յունգը համարվում է վերլուծական հոգեբանության հիմնադիրը: Նրա կարծիքով, մեդիտացիան պարունակում է մեր հոգեբանության հատուկ շերտ, որը մեզ թույլ է տալիս վերահսկել հնագույն տիպերը: Այս հայեցակարգով Յունգը հասկանում էր մարդկային բնազդների վրա հիմնված վարքի անգիտակից ծրագրերը:

Այնուամենայնիվ, պետք է հիշել, որ արքետիպերի նման կապը մեր գիտակցության հետ չի կարող ինքնին լինել: Դա հնարավոր է դառնում միայն որոշակի առարկայի վրա մարդու ուժեղ կամային կենտրոնացման շնորհիվ: Նկատի ունեցեք, որ գիտակցությունը չի կարող ճնշվել բնազդով, այլ, ընդհակառակը, հարստանում է: Այս ամենը հուշում է, որ մարզիկների համար մեդիտացիայի դասերը կարող են հիանալի գործիք լինել մարզիկին մրցումների պատրաստելու համար, ինչպես նաև ավելորդ հոգնածության դեմ պայքարի միջոց, առանց որի ինտենսիվ մարզումները չեն կարող անել:

Մարտական արվեստում մեծ նշանակություն է տրվում մեդիտացիային: Սա զարմանալի չէ, քանի որ մեդիտացիայի արվեստը դարեր շարունակ զարգացել է մարտական հմտությունների հետ միաժամանակ: Օրինակ, նետաձիգը, ով հիանալի տիրապետել է enենի մեդիտացիային, կարողանում է միավորվել թիրախի և սլաքի հետ ՝ նպատակ ունենալով: Արդյունքում նա կարողանում է թիրախին հարվածել նույնիսկ մթության մեջ:

Բազմաթիվ ուսումնասիրությունների ընթացքում գիտնականները պարզել են, որ դա պայմանավորված է ուղեղի հատուկ հատվածների աշխատանքով: Արևելյան փիլիսոփայության մեջ մեդիտացիան համարվում է աշխարհի հատուկ ընկալում, որի շնորհիվ մարդը կարողանում է ընկղմվել տիեզերական դատարկության մեջ: Սա հիմք հանդիսացավ տրանսցենդենտալ մեդիտացիայի ժամանակակից մեթոդների համար: Նկատի ունեցեք, որ դրանք բոլորը հիմնված են արևելյան տեխնիկայի վրա, օրինակ ՝ Չան կամ դաոսիզմ:

Փորձագետները խորհուրդ են տալիս արթնանալուց հետո անցկացնել մեդիտացիայի նիստեր, չնայած դա կարելի է անել ցանկացած հարմար ժամանակ: Մարզիկների համար մեդիտացիայի դասերի տևողությունը պետք է լինի 10 -ից 15 րոպե: Մեդիտացիայի համար լավագույն դիրքը համարվում է «Լոտոս» դիրքը, սակայն կարող եք օգտագործել ձեզ հարմար այլ դիրքեր:

Լրացուցիչ մանրամասների համար, թե ինչպես ճիշտ մտածել, տե՛ս ստորև.

Խորհուրդ ենք տալիս: